۲۸ آبان؛

اولین همایش ملی فلسفه برای کودکان در بیرجند برگزار می‌شود

دبیر اولین همایش ملی فلسفه برای کودکان از برگزارش اولین همایش ملی فلسفه برای کودکان با میزبانی دانشگاه بیرجند در ۲۸ آبان امسال خبر داد.

تخیل و بازآفرینی از دیدگاه حکیمان مسلمان

فیلسوفان و حکیمان مسلمان چه دیدگاهی درباره بازآفرینی هنری دارند؟ آیا آن‌ها دیدگاهی دارند که امروز به کار ما بیاید و بتوانیم بر سنت فکری حکیمان ایران‌ تکیه کنیم؟ باید گفت دیدگاه آن‌ها در باب بازآفرینی هنری، اصطلاح «محاکات» است که از اصطلاحاتی است که ارسطو و افلاطون به کار می‌برده‌اند.

همایش بزرگداشت علامه حسن‌زاده آملی برگزار می‌شود

«پرسشی مطرح می‌شود که چرا برگزاری همایش بزرگداشت علامه حسن‌زاده در این شهر ضرورت دارد؟ باید بگوییم اصفهان شهری است که در همه حال مدعی علوم‌ مختلفی بوده و در صد سال اخیر نیز تاریخِ آن با حکمت و فلسفه گره خورده است. در واقع مکتب فلسفی اصفهان با احیاگری سنت فلسفی توسط محمد بیدآبادی جایگاه ویژه‌ای پیدا کرده است.

رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی:

حل مشکل بحران هویت با اندیشه‌های دکتر مجتهدی امکان‌پذیر است

رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: با اندیشه‌های دکتر مجتهدی می‌توان بحران هویت را حل کرد، ایشان با تعلق خاطر به فرهنگ ایران و اسلامی اقدامات ارزشمندی را در فرهنگ ایران به یادگار گذاشته است.

عضو هیئت‌علمی دانشگاه اصفهان:

جغرافیای اصفهان از منظر علم فلسفه جایگاه بی‌نظیری دارد

عضو هیئت‌علمی گروه فلسفه دانشگاه اصفهان با بیان اینکه پایه‌های قوی و ریشه‌دار تفکر فلسفی، پیش از دوران صفویه و از مکتبی است که باید آن را «مکتب فلسفی متقدمین اصفهان» نامید، گفت: در مکتب فلسفی اصفهان، فقه و فلسفه و حکمت یک‌جا جمع شد و می‌توان به آن عنوان رویکرد فلسفیِ جامع داد.فیلسوفان ما همواره آرزو داشتند تا دین و فلسفه را یکی بدانند که در همین اصفهان و با اندیشه‌های میرداماد محقق شد.

هفته‌ای برای اصفهان/

نشستی دربارۀ ابن‌سینا و مکتب فلسفی اصفهان

نشست «ابن سینا و مکتب فلسفی اصفهان» در محل خانۀ حکمت به منظور بررسی فلسفه غرب و ایران برگزار شد.

همایش حکیم سبزواری گامی بلند در توجه به جایگاه زبان فارسی

نهمین همایش ملی بزرگداشت حکیم سبزواری با هدف بزرگداشت این حکیم فرزانه و بررسی تأثیر آرای فلسفی در زبان فارسی در زادگاهش سبزوار برگزار شد.

در نشست هنر نزد ایرانیان است و بس نیست عنوان شد

هنر، عامل تداوم ایران در طول تاریخ است

اثر هنرمند که با درون او پیوند خورده است، قابلیت پیش‌بینی بحران‌های اجتماعی‌ را به ما می‌دهد. شاعرانگی به خدمت زور در نخواهد آمد و تا به امروز و در هر دوره‌ای که از امکان فلسفه‌ورزی کاسته می‌شد، هنر و شعر به صورت هر چه لطیف‌تر وظیفۀ فلسفه را به عهده می‌گرفت.

مفهوم «عشق و مرگ» در اندیشه فیلسوفان غربی

عشق در اندیشه‌های آرنت یک مفهوم بنیادی با معناهای پربسامد است، درحالی‌که ویتگنشتاین اول در «تراکتاتوس» گزارۀ عشق را مانند گزاره‌های زیبایی‌شناسانه، یک گزارۀ بی‌معنا می‌داند.

هنر و فلسفه از یک منبع با دو زبان می‌آیند

اندیشه مقدم بر فرهنگ است و هر اثر هنری، اثری در اندیشه است. طبق شواهد تاریخی، ابتدا هنرمند مفهومی را کشف می‌کند و سپس فرهنگ آن مفهوم در میان جامعه غلبه پیدا می‌کند.

آیت‌اللّه العظمی مظاهری:

صیانت از ایمان و ارتقای دینداری نیازمند فلسفه و خردورزی است

آیت‌اللّه العظمی مظاهری گفت: صیانت از ایمان و معنویت و ارتقای دینداری و خداباوری در جهان امروز، سخت نیازمند فلسفه و خردورزی است.

تاریخ فلسفه در ایران را باید پیش از فارابی جست‌وجو کرد

یکی از چهره‌های سرشناس و فرهیخته فلسفه و عرفان با بیان اینکه خاص‌بودن فلسفه در کشورهای متفاوت، تا حدودی شبیه به ادبیات است، گفت: تاریخ فلسفه در ایران را باید پیش از فارابی جست‌وجو کرد، حتی من می‌گویم که تاریخ فلسفه اسلامی به پیش از قرن سوم بازمی‌گردد و ما باید با نگاهی نو تاریخ فلسفه اسلامی را بشناسیم و آن را از نو بنویسیم.

آیت‌اللّه العظمی جوادی آملی:

جهان را عقل اداره می‌کند/ حکمت و جهان‌بینی توحیدی رمز نجات بشر است

آیت‌اللّه العظمی جوادی آملی با بیان اینکه مهم‌ترین عاملی که می‌تواند بشر را نجات دهد، حکمت و جهان‌بینی توحیدی است، گفت: جایی که خرد و توفیق الهی نباشد، چیزی جز کور وجود ندارد.

داوری اردکانی:

فلسفه، آزادی و آغاز آینده است

داوری اردکانی؛ فیلسوف و متفکر معاصر گفت: فلسفه، آزادی و آغاز آینده است و وقتی نباشد و یا پژمرده باشد، دور زمان و فلک، دور گسست گذشته از آینده و بیرون‌افتادگی مردمان از تاریخ و ابتلا به بلای بی‌تاریخی می‌شود.

تراژدی و رنج تراژیک دانستن

تراژدی، حامل رنج دانستن است؛ رنجی که به شادی منتهی خواهد شد. تراژدی و اسطوره، زبان استعاری دارند و نباید با زبان علمی آنها را مورد بررسی و واکاوی قرار داد، بلکه مفاهیم درونی آنها باید به‌صورت استعاری کشف شوند.