يک راهنماي تور معتقد است: با ادامه يافتن شرايط كنوني، آينده‌ي گردشگري در خوزستان مثبت نخواهد بود. آرش نورآقايي در گفت‌وگو با خبرنگار بخش گردشگري خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) در خوزستان، با اشاره به شعار سازمان جهاني جهانگردي (گردشگري، ارتباط دهنده‌ي فرهنگ‌ها) و اين‌كه آيا سفرهايي كه در كشور انجام مي‌شود، توانسته است در تعامل بين فرهنگ‌ها مؤثر باشد يا سبب تخريب و تضعيف آن‌ها مي‌شود، اظهار کرد: ارتباط دادن فرهنگ‌ها در ذات گردشگري وجود دارد و تعامل بين فرهنگ‌ها به‌صورت ناخودآگاه اتفاق مي‌افتد، چون هر مسافري كه از جايي به جايي ديگر مي‌رود، قاعدتا با فرهنگ آن مردم آشنا مي‌شود؛ اما وقتي چنين شعاري در نظر گرفته مي‌شود، بايد درباره‌ي آن برنامه‌ريزي كرد، ولي تا كنون كاري اساسي در اين‌باره انجام نشده است. وي درباره‌ي اين‌كه چه شرايطي مي‌تواند سبب بهتر شدن اين تعامل شود، بيان كرد: هر محيطي فرهنگ خاص خود را دارد و براي برقراري يك تعامل بايد تمام جوانب فرهنگي، اقتصادي، جغرافيايي و سياسي آن منطقه را در نظر گرفت و درباره‌ي آن مطالعه و برنامه‌ريزي كرد. نورآقايي گفت: مردم يك منطقه به‌دليل سابقه‌ي طولاني زندگي در يك محل، به‌شكل ساختارمند زندگي مي‌كنند. اين شيوه گاهي به‌دليل ارتباطات فرهنگي بدون برنامه‌ريزي مي‌تواند تضعيف شود. مثلا عشاير به‌دليل شرايط خاص محيطي خود براي جابه‌جايي از اسب يا قاطر استفاده مي‌كنند. حالا اگر بعد از تعاملات فرهنگي، تصميم بگيرند كه براي جابه‌جايي از خودرو استفاده كنند، پس از مدتي جاده‌سازي اتفاق مي‌افتد و مراتعي كه زندگي دامپروران به آن وابسته است، دچار مشکل مي‌شود. در نتيجه، زندگي عشاير از نظر فرهنگي و اجتماعي تغيير پيدا مي‌كند. اكنون اين پرسش مطرح است كه آيا اين فرهنگ آماده‌ي چنين تغييراتي است و مي‌تواند آن را بپذيرد؟ اين مسائل در ارتباط بين فرهنگ‌ها اتفاق مي‌افتد و اگر درباره‌ي آن برنامه‌ريزي نشده باشد، مشكل‌ساز مي‌شود. اين راهنماي تور درباره‌ي دليل تمايل نداشتن بعضي جوامع براي ورود گردشگران، اظهار كرد: وقتي پيش از برقراري يك ارتباط درباره‌ي فوايد و ضررهاي آن مطالعه نكرده باشيم و هنجارهاي جامعه‌ي ميزبان توسط يك گردشگر رعايت نشود، اين اتفاق مي‌افتد. مثلا وقتي يك گردشگر خارجي به كشور وارد مي‌شود و درباره‌ي اعتقاد مردم ايران به حجاب اطلاعي نداشته باشد و اين مورد را رعايت نكند، از سوي جامعه‌ي محلي با او برخورد مناسبي نخواهد شد و احتمال دارد كه تمايل آن جامعه براي پذيرش گردشگر كاهش پيدا کند. پس وقتي ما به آيين‌ها، سنن و سبك زندگي مردم منطقه‌اي كه به آن وارد مي‌شويم، احترام نگذاريم و يا با انجام اعمالي مانند تخريب محيط زيست، چالش ايجاد كنيم، ميزبان قطعا براي ورود گردشگر به شهرش عكس‌العمل نشان خواهد داد و اين امر براي او ناخوشايند خواهد بود. نورآقايي در پاسخ به اين پرسش كه مردم خوزستان چقدر تمايل دارند گردشگر به اين استان وارد شود، گفت: در بحث گردشگري اين‌طور مطرح مي‌شود كه يك روستا يا منطقه‌ي هدف گردشگري اول كشف مي‌شود، بعد رشد مي‌كند، به بلوغ مي‌رسد، اقناع مي‌شود و در نهايت به نارضايتي مي‌رسد. خوزستان جزو مناطقي است كه هنوز در حال كشف شدن است و حتا به دوران بلوغ يا رشد هم نرسيده است. ما از اين مورد با عنوان چرخه‌ي حيات در گردشگري ياد مي‌كنيم. او ادامه داد: در گردشگري خوزستان مانند گردشگري كشور بدون برنامه‌ريزي عمل مي‌شود. برنامه‌هاي مقطعي وجود دارند، اما برنامه‌ي مدوني كه بدانيم از سالي شروع مي‌شود و در سال ديگر به جايي مي‌رسد، ديده نمي‌شود. من كه در اين زمينه فعاليت مي‌كنم، از وجود برنامه‌ريزي در اين زمينه اطلاع ندارم. وي به نقش گردشگري و جايگاه آن در ايجاد اشتغال نيز اشاره و بيان كرد: اشتغال‌زايي يكي از شعارهاي سازمان جهاني جهانگردي بوده و موردي است كه اقتصادانان به آن توجه زيادي مي‌كنند. گردشگري با بيمه و بانكداري نيز ارتباط دارد و آن‌ها را پررونق مي‌كند. همچنين كساني كه به كارهاي تأسيساتي مي‌پردازند، به نوعي به گردشگري ارتباط پيدا مي‌كنند و رونق گردشگري به كاريابي آن‌ها هم كمك مي‌كند. در مجموع، افزايش تعداد گردشگران سبب افزايش ثروت مردم مي‌شود. اين راهنماي تور به نقش راهنمايان گردشگري اشاره و اضافه کرد: از آنجا كه گونه‌هاي مختلف گردشگري وجود دارد، به انواع مختلف راهنمايان گردشگري هم نياز است. مثلا وقتي يک عكاس براي گرفتن يك عكس از يك گونه‌ي‌ خاص گياهي به منطقه‌اي وارد مي‌شود، يك راهنماي محلي مي‌تواند او را راهنمايي كند. بنابراين ما هيچ‌گاه از راهنماي محلي يا متخصص بي‌نياز نخواهيم بود. انتهاي پيام