يک مدرس دانشگاه گفت: اگر چه شاهنامه ظاهراً داستان شاهان و پهلوانان و ديوان است؛ اما در يک نگاه از بالا، شاهنامه جز ستيز نيروهاي اهورايي و اهريمني نيست. سيدشاهرخ موسويان در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) در يزد به مناسبت روز بزرگداشت فردوسي، اظهار كرد: فردوسي نه تنها از افتخارات ادبي ايران؛ بلکه از ارکان فرهنگي جهان و تاريخ جهان است. او افزود: کافي است به اطراف خود نظري بياندازيم، تا شاهنامه را در نقاشي‌ها، ضرب‌المثل‌ها، آهنگ‌ها، نواها و باورهاي‌مان مشاهده كنيم. مدرس دانشگاه آزاد اسلامي ابرکوه با اشاره به بيت معروف «بسي رنج بردم در اين سال سي / عجم زنده کردم بدين پارسي» ادامه داد: ديني که فردوسي با شاهکار خود بر گردن تاريخ و فرهنگ ما گذاشته، از چند جهت قابل اشاره و بررسي است. ابتدا تثبيت و سره‌سازي زبان فارسي و ايجاد شالوده‌اي مستحکم براي بناي اين زبان در ادوار بعدي است و بُعد ديگر که در سرودن شاهنامه و تأثيرات عميق آن مي‌توان ذکر كرد، اسطوره‌سازي آن به شمار مي‌رود. ملت‌ها براي ابراز و احراز هويت خود به اسطوره‌ها و قهرمانان آرماني نياز دارند و اين قهرمانان آن‌گونه خواستني و محبوب اين ملت‌ها مي‌شوند که حتا مولوي با آن شخصيت عرفاني، آرزومند هم‌صحبتي با رستم دستان مي‌شود و مي‌فرمايد: زين همرهان سست عناصر دلم گرفت / شير خدا و رستم دستانم آرزوست او همچنين عنوان كرد: بُعد شاخص شاهنامه، تقابل خير و شر است و تمام آثار محبوب و بزرگ دنيا به نحوي به اين مبارزه و صف‌آرايي جاوداني پرداخته‌اند. اين مدرس دانشگاه درباره‌ي تأثير فردوسي بر شاعران معاصر نيز گفت: بعضي از شاعران مانند مهدي اخوان ثالث به طور مستقيم و مابقي غيرمستقيم تحت تأثير فردوسي هستند. هيچ شاعري را نمي‌يابيم که در شعرهايش به گونه‌اي از مفاهيم، عناصر و اسطوره‌هاي شاهنامه استفاده نکرده باشد. فرار و اجتناب از اين تأثير، حتا براي مخالفان فردوسي، ناممکن خواهد بود و فردوسي به راستي نه در توس خراسان؛ بلکه در نسوج و تار و پود فرهنگ ايران و جهان مدفون است. انتهاي پيام