معماری ایرانی
-
دارنده دو جایزه بین‌المللی معماری:
معماری؛ فرصتی هنری برای معرفی فرهنگ اصیل ایرانی در جهان
دارنده نشان طلای مسابقات جهانی گلدن ترزینی روسیه گفت: برای معرفی فرهنگ معماری ایران به جهان، می‌توان پروژه‌هایی خلاقانه و با کیفیت را اجرا و ارائه کرد که اصالت طراحی ایرانی از جمله ترکیب های بصری به مانند نقش مایه ها و مصالح بومی، ترکیب بندی های سازه ای و هویت مفهومی معماری را در خود داشته باشد.
-
بازخوانی مفهوم فضای سوم در معماری ایرانی؛
تغییر موضوع مکان به ادراک فضا در الگوی طراحی شهری
مکان سوم به فضاهایی اشاره دارد که در آن‌ها افراد، خارج از محیط خانه و کار با یکدیگر تعامل اجتماعی دارند. این مکان‌ها شامل فضاهای عمومی مثل پارک‌ها، پیاده‌روها، کتابخانه‌ها، میادین و ... می‌شود که مردم می‌توانند در آن‌ها به صورت غیررسمی با یکدیگر ملاقات کنند، گفت‌وگو داشته و شبکه‌های اجتماعی خود را گسترش دهند. امروز به نظر می‌رسد که قلمرو چنین فضاهایی در زندگی بسیار گسترده‌تر از قبل شده و آدمی در میان این فضاها در قدم اول و بیش از هر چیز دیگری در پی بازیافتنِ خود است.
-
راهکار جالبی که معماران سنتی برای حفظ حیا طراحی کردند
حفظ حجاب و حیا در فرهنگی ایرانی اسلامی آن اندازه اهمیت داشت که در بیشتر خانه‌های سنتی درهای ورودی دو لنگه چوبی داشت برای اینکه مشخص شود آن که بر در می‌کوبد مرد است یا زن هر لنگه کوبه‌ای هم داشت.
-
آخرین ظرفی که زاینده‌رود را بدرقه می‌کند / الهام از مقرنس گنبد مسجد جامع ورزنه در خلق سفال
«هر کس می‌تواند یک ورزنۀ کوچک داشته باشد و بداند که ورزنه همچون گنجی در میان کویر، آخرین زیستگاهی است که آنچه بعد از آن دیده می‌شود برهوت است و بس.»
-
مهندسان معماری دغدغه‌های‌شان را با شهردار بجنورد مطرح کردند
گام نخست شهرداری بجنورد برای بهبود بنیان شهری و دورنمای معماری
بجنورد مرکز استان خراسان شمالی، شهری حدود ۳۰۰ هزار نفری با ۳۲.۵ کیلومتر مربع مساحت است که به‌دلیل ویژگی‌های خاصی که دارد، زبان‌زد خاص و عام است؛ اما مشکلاتی نیز دارد که از دید دغدغه‌مندان و نخبگان جامعه مغفول نمانده است.
-
انتشار کتاب «معیارهای مطلوبیت محیطی مجتمع‌های مسکونی» در قزوین
کتاب «معیارهای مطلوبیت محیطی مجتمع‌های مسکونی» با تألیف «اسماعیل ضرغامی»، «مرضیه فرهمند» توسط انتشارات جهاد دانشگاهی قزوین منتشر شد.
-
حرم حضرت زینب (س) در سوریه بزرگ‌تر شد + عکس
جانشین رئیس ستاد توسعه و بازسازی عتبات عالیات از پایان یکی دیگر از پروژه‌های استادکاران و هنرمندان ایران در حرم حضرت زینب (س) و گسترده‌تر شدن وسعت این حرم در شهر دمشق سوریه خبر داد.
-
هنرنمایی جدید معماران ایرانی در حرم امام حسین(ع)
رئیس ستاد توسعه و بازسازی عتبات عالیات از ساخت چهار شبستان جدید در طرح توسعه حرم مطهر امام حسین (ع) خبر داد.
-
یک پژوهشگر مرمت میراث فرهنگی:
«معماری سنتی» پرتویی از میراث فرهنگی ایرانی است
یک پژوهشگر مرمت میراث فرهنگی گفت: عدم حضور گردشگر و ضعف گردشگری بین‌المللی خود آسیبی است که گاهی تصور می‌کنیم یک معماری قدیمی و سنتی، واجد ارزش نیست و باید خودمان را به آنچه که جدیدتر است، برسانیم و از قافله عقب نمانیم، در حالی که آنچه معنا و زیبایی دارد می‌تواند همانی باشد که پرتویی از میراث فرهنگی ایرانی را بیان می‌کند.
-
در گفت‌وگو با یک پژوهشگر خط بنایی مطرح شد/۲
هنر را برای اسلام انجام می‌دهم / چرا انجمن خوشنویسان قرآنِ تراز ارائه نکرده است!؟
پژوهشگر و طراح خط بنایی گفت: قرآن به خط نسخ نوشته می‌شود، کتابت خطِ قرآن‌های امروزی متعلق به عثمان طه و این در حالی است که ایران، احمد نیریزی دارد، ولی متأسفانه فراموش شده است. یکی از اعترض‌های من به انجمن خوشنویسان و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی این است که قرآنِ تراز ارائه نکرده و هنوز یک رسم الخط مشخص تحویل نداده اند تا اعلام کنند که از این به بعد قرآن‌های عثمان طه چاپ نخواهد شد و مثلا خط احمد نیریزی جایگزین می‌شود.
-
در گفت‌وگو با یک پژوهشگر خط بنایی مطرح شد
خط بنایی، اسب زین‌کرده/ رسم‌الخط از مولفه‌های هویت‌ساز است
متأسفانه هنوز قلمرو خط بنایی را مشخص نکرده و به دنیا اعلام نکردیم که ما خاستگاه خط بنایی هستیم! هنوز نگفته‌ایم که چه کسی در دنیا آقای خط بنایی است! من به استاندار اصفهان هم گفتم که خط بنایی، اسبِ زین‌کرده و اگر می‌خواهید چیزی علاوه بر سایر داشته‌های اصفهان را معرفی کنید باید روی خط بنایی تمرکز کنید، از آن فیلم مستند بسازید، برای آن کنفرانس جهانی برگزار کرده و بودجه خاصی برایش تعیین کنید.
-
۹ اثر ثبت جهانی خراسان جنوبی؛
باغ اکبریه بیرجند، گشتی در معماری اصیل ایرانی
باغ اکبریه بیرجند، نمونه اصیلی از معماری ایرانی است. خالق باغ با اتکا به دانش تجربی خود، فضایی را ایجاد کرده که باعث بقا و پویایی بستر طبیعی منطقه شده است. ساخت این مجموعه از اوایل دوره قاجار تا اواخر آن دوره و در چند مرحله انجام شده است و ویژگی‌های منحصر به فرد باغ اکبریه باعث شد تا در کنار چند باغ دیگر در قالب یک پروندۀ زنجیره‌ای در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت برسد.
-
مقبرهٔ باباقاسم اصفهانی با معماری ایلخانی
علاوه بر تخت‌فولاد، جای‌جای اصفهان، مقبره‌ها و آرامگاه‌های تاریخی علما و عرفا وجود دارند. یکی از این مقبره‌ها، محل تدفین «باباقاسم اصفهانی» است که در محله سبزه میدان و در جوار میدان عتیق قرار دارد. این مقبره با معماری ایلخانی و کاشی‌های معرقش، یکی از زیباترین آرامگاه‌هاست.
-
تماشای شاهکار معماری ایرانی در این ۲ شهر
اینکه هنر نزد ایرانیان است، حقیقتی محض است و به هر کجای ایران که سفر کنید، شکوه معماری تاریخی را می‌توانید در بناها و سازه‌های به جا مانده از دوران گذشته در این سرزمین به چشم ببینید. بنابراین یک تیر و چند نشان است، اگر که سفری به رشت در استان گیلان داشته باشید.
-
نگاهی به معماری کهن ایران‌زمین/۳
تجربه‌های زیسته در خانه‌های تاریخی اصفهان
یک معمار اصفهانی با بیان اینکه معماری مصرفیِ امروز را نمی‌توان مترادف با شیوه سنتی دانست، گفت: آنچه بیشتر در خانه‌های ارزشمند گذشتۀ در اصفهان مشهود است ذوق و سلیقه و ابداع در طراحی و ساخت آن‌ها است و به‌ندرت می‌توان دو بنا با یک کاربری و حتی با یک معمار و سازنده را پیدا کرد که کاملاً شبیه یکدیگر باشند و حتی اگر شده در آمودها و تزئینات باهم متفاوت‌اند.
-
نگاهی به معماری کهن ایران‌زمین/۳
بازخوانی معماری خانه‌هایی فراتر از سکونتگاه
یک پژوهشگر معماری ایرانی گفت: خانه‌های ارزشمند بسیاری در اصفهان به ثبت میراث ملی رسیده که اصول خاصی از زیباشناسی در آن‌ها نهفته و ضمن پاسخ‌گویی به نیازها و شرایط اقلیمی هر منطقه، رابطه مستقیمی با اصالت‌های فرهنگی، قومی، مذهبی، آئینی، سنتی و کهن مردم دارند و با بررسی اصول ساخت هریک می‌توان به کشف رموز آن‌ها پرداخت.
-
در نشست «آرایه‌های معماری و میراث ناملموس» مطرح شد
یک پیشنهاد برای ثبت جهانی
یک پژوهشگر آرایه‌های معماری با اشاره به کم‌توجهی‌هایی که به آرایه‌های معماری در دانشگاه‌ها و هنگام حفاظت و ثبت شده است و با تاکید بر ضرورت ثبت جهانی آن‌ها، گفت: هر چقدر به گز و سوهان و شیوه تهیه آن‌ها اهمیت دادیم به آرایه‌های معماری اهمیت ندادیم و در حق آن اجحاف کردیم.
-
نگاهی بر معماری کهن ایران زمین/۲
حیات حمام‌های عمومی و پیوستگی اجتماعی
حمام‌های عمومی با ساختار منحصر بفرد معماریِ خود، علاوه بر مکانی برای شست‌وشو و پاکیزگی بدن، جایی برای حضور همه افراد با جایگاه‌های اجتماعی و فرهنگی بودند. این حمام‌ها که بسیاری از آن‌ها تخریب و یا متروکه‌شده و یا تغییر کاربری داده‌اند، در فرهنگ و ادبیات این مرزوبوم تأثیرات فراوانی داشته و در اصفهانِ دورۀ صفوی بیش از هرزمان دیگری ساخته شدند.
-
نگاهی بر معماری کهن ایران زمین/۱
حمام‌های عمومی اصفهان در گذرگاه زمان
یک پژوهشگر معماری ایرانی با بیان اینکه عصر شکوفایی ایجاد حمام‌ها را باید دوره صفویه نامید، گفت: در این دوره فقط در اصفهان بیش از ۲۷۰ حمام ساخته شد که هنوز برخی از آن‌ها مانند حمام شاه، حمام شاهزاده‌ها، حمام خسروآغا، حمام علیقلی آغا، حمام وزیر، حمام قاضی، حمام جارچی‌باشی، حمام شیخ بهایی، حمام دردشت، حمام درب امام، حمام جلفا و حمام پنجشنبه دین در این شهر به‌جای مانده و بسیاری نیز تخریب شده‌اند.
-
بادگیرهای باستانی ایران، الهام بخش روزگار مدرن
روزنامه بریتانیایی گاردین نوشت: بادگیرهای باستانی در ایران، به دلیل دارا بودن پتانسیل صرفه‌جویی در مصرف انرژی، در معماری الهام‌بخش هستند و این روزها مورد توجه ویژه‌ای در دنیا قرار گرفته‌اند. این بادگیرها می‌توانند دمای داخل ساختمان را بین ۸ تا ۱۲ درجه سانتی گراد کاهش دهند.
-
-
-
/آشنایی با مساجد تاریخی خراسان/
«مسجد جامع سنگان» بنایی که ۷۵۰ سال پابرجاست
سازه‌های معماری به مثابه حافظه تاریخی ما و یادآور وقایع تلخ و شیرینی هستند که در طول تاریخ رخ داده‌اند که می‌توان به مواردی چون حمام فین کاشان که نماد قتل امیرکبیر است، تخت‌جمشید که تجلی‌گاه نمادهای اسطوره‌ای و یادآور اقتدار امپراطوری ایران است، آرامگاه فردوسی آرامگاه یعقوب لیث و ... که برای ارتقای فرهنگ ایرانی و زنده کردن زبان فارسی تلاش می‌کنند.