مجسمه شهری
-
عضو انجمن مجسمه‌سازان ایران:
سمپوزیوم به معنای ثبت در تاریخ است
یک مجسمه‌سار گفت: سمپوزیوم، علاوه‌بر ایجاد انرژی، شادی و امید در فضای شهری، می‌تواند جرقه‌ای باشد تا کودکان، نوجوانان و جوانان به سمت هنر تشویق شوند که تجلی و آرامش‌بخش روح انسان‌هاست و می‌تواند در تلطیف احساسات یک شهر و یک جامعه موثر باشد.
-
«شب مرتضی نعمت‌الهی» برگزار می‌شود
علی دهباشی در ادامه شب‌های بخارا، «شب مرتضی نعمت‌الهی» هنرمند پیشکسوت اصفهان در عرصۀ مجسمه‌سازی را در خانۀ اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌کند.
-
ساخت آثار هنری شهری با شعبده‌بازی متفاوت است!
مجسمه‌سازی شهری همانند بسیاری دیگر از حوزه‌های تخصصی، به متخصصان خود نیاز دارد تا نتیجه‌ای مطلوب حاصل شود اما اگر متخصصان این حوزه را حذف کنیم و تنها به شاخصه‌های ابتدایی یک مجسمه‌ساز مانند قالب‌گیری بسنده کنیم، نتیجه کار جز شلختگی در فضای شهری نتیجه‌ای به همراه نخواهد داشت.
-
نیم‌تنۀ کمال اسماعیل؛ لبخندی با سَری بریده
آخرین قصیده‌سرای بزرگ ایران در اوایل حمله مغول، کمال اسماعیل بن محمد بن عبدالرزاق اصفهانی است که در گیرودار هجوم و قتل‌عام‌های آنان کشته و درواقع شهید شد. نیم‌تنه‌ای از این شاعر که در پارک کمال اسماعیل نصب‌شده، اثری از استاد ایرج محمدی، پیشکسوت مجسمه‌سازی است.
-
با مروری بر وضعیت مجسمه های شهری
سرِ مرد نشسته روی پل را دزدیدند!
مجسمه‌های شهری در این سال‌ها همواره دستخوش فراز و نشیب بوده و با حاشیه‌های متعددی مواجه شده‌اند؛ از ساخت سردیس‌های ناهمگون و نازیبا از چهره‌ها و مفاخر ملی گرفته تا سرقت و تخریب آثار ارزشمند. اکنون جدیدترین نمونه از این حاشیه ها، به سرقت بخشی از اثر حجمی «نشسته روی پل» نصب‌شده در پایتخت برمی‌گردد.
-
مجسمه‌هایی که سال گذشته خبرساز شدند
سال ۱۴۰۱، برای مجسمه‌ها به اندازه ۱۴۰۰ بدیمن نبود، اما چندان هم بی‌حاشیه نبود. سالی که گذشت ماجراهای خود را برای مجسمه‌های شهری رقم زد؛ حاشیه‌هایی که از اوایل سال با ماجرای لنگه کفش مجسمه پرویز تناولی آغاز شد و تا پایان سال با مجسمه‌های میدان فردوسی و حر ادامه یافت.
-
معاون فرهنگی هنری سازمان زیباسازی تهران اعلام کرد
ایتالیایی‌ها به داد مجسمه فردوسی می‌رسند/ راه اندازی موزه مجسمه در سال ۱۴۰۲
مجسمه فردوسی ساخته ماندگار ابوالحسن صدیقی که در جریان ترمیم غیراصولی به دو رنگ درآمده، قرار است در سال آینده توسط ایتالیایی‌ها ترمیم شود.
-
گفت‌وگو با نادر قشقایی ـ مجسمه‌ساز
درختی که به حریم فردوسی تجاوز کرد!
«مسوولان فرهنگی در هر دوره ای آنطور که باید و شاید به فرهنگ بهایی نمی‌دهند. همین امر باعث می‌شود که کشوری مانند ترکیه، شاعر بزرگ ایرانی ـ مولانا ـ را به نام خود ثبت کند؛ این در حالی است که در غرب خانه‌ای را که ون‌گوگ تنها یک هفته در آن سپری کرده است، به موزه تبدیل کرده و مردم با پرداخت هزینه بالا از آنجا دیدن می‌کنند. ولی در ایران خانه فرهیختگان بزرگ را تخریب و به جایش برج می‌سازند.»
-
مهمان‌های ناخوانده‌ای که جا خوش کرده‌اند...
وقتی از میدان آزادی عبور می‌کنیم چشمان ما به شکوه مجسمه کاوه آهنگر خیره می‌ماند، اندکی می‌ایستیم و لذت این شکوه را عمیق‌تر حس می‌کنیم... اما چندسالی می‌شود که با قرار دادن المان‌های دیگری در این میدان، سیما و منظر مجسمه کاوه نیز خدشه‌دار شده است. المان‌هایی که قرار بود موقتی باشند، اما ماندند و ماندند...
-
خاک سرمه‌خیز اصفهان /۵
تجربه‌ها و عاشقانه‌های یک مجسمه‌ساز/ اصفهان شهر سمفونی‌ها و منحنی‌ها
مکان‌یابی یکی از بزرگ‌ترین مسئله‌های مجسمه‌سازی است و متأسفانه خیلی از همکاران نسبت به جنبه مکانی مجسمه بی‌توجه هستند. وقتی یک مجسمه در شهر حضور پیدا می‌کند و جای درستی دارد می‌تواند با مخاطبان خود رابطه پیدا کند و جزئی از هویت شهری می‌شود و دیگر نمی‌توانید آن را از شهر بگیرید، یعنی وقتی هویت می‌گیرد دیگر نمی‌توان هویت را از آن گرفت.