لباس محلي
-
جزئیاتی از نمایشگاه بینالمللی گردشگری اعلام شد
نمایشی از اقوام، لباسها و خوراکهای محلی و «حراج سفر» این هفته در تهران
هجدهمین نمایشگاه بینالمللی گردشگری تهران با حضور پررنگتر اقوام، با به نمایش گذاشتن آیینهای سنتی، لباسها و خوراکهای محلی از ۲۳ تا ۲۶ بهمن ماه برپا میشود. قرار است شرکتهای گردشگری نیز در جریان این نمایشگاه «حراجی سفر» راه اندازند. همچنین نمایندگانی از حدود ۱۲ کشور خارجی حضور خواهند داشت.
-
چشم امید لباسهای محلی به ترندهای خارجی!
لباسهای محلی نشان دهنده اصالت، تمدن و هویت شهرهای مختلف کشور هستند؛ البته آنچه که در سالهای اخیر بیش از گذشته به چشم میآید، استفاده کمتر از لباسهای محلی است تا جایی که پوشیدن این نوع لباس را محدود به مناسبتهای خاص کرده است. موضوعی که به گفته یک مدرس دانشگاه عوامل مختلفی از شرایط اقتصادی تا غفلت از فرهنگسازی و عدم حمایت کافی نهادهای تصمیمساز باعث بروز آن شده است تا جایی که گاهی ترندهای خارجی به داد احیاء لباسهای سنتی و محلی ایرانی میرسند.
-
فرهنگ پوشاک اقوام ایرانی/ بخش هشتم
لباسهایی ایرانی که الهامبخش دوخت «ساری» هندیها شد!
پوشاک اقوام یکی از مهمترین اِلمانهای شناخت فرهنگ هر منطقه است که این روزها تحت تاثیر تغییر سبک پوشش افراد کمتر به آنها پرداخته میشود. اما با این حال لباس بلوچی را میتوان یک استثناء خواند چراکه هم مردم بومی هنوز پایبند به استفاده از لباسهای محلی خود هستند و هم به سبب تزئیناتی که این لباسها دارند، بازار خرید و فروش آنها در میان گردشگران، طراحان لباس و کسانی که مشتاق پوشیدنِ لباسهایی با تزئینات اصیل همچون «سوزندوزی» هستند، داغ است.
-
فرهنگ پوشاک اقوام ایرانی/ بخش هفتم
لباسهایی محلی که مد و لباس ایران را مدیونِ خود کردند!
کارشناسان مد و لباس با استناد به اسناد تاریخی پیشینه مد و لباسِ اصیل ایرانی را نشأت گرفته از سیستان و بلوچستان و تمدن شهر سوخته میدانند؛ لباسهایی که نوع زنانه آنها توانستند تا فرسنگها دورتر و جایی در میانه شبه قاره هند در قالب «ساری» در پوشش زنان هندی نمایان شوند، اما در ایران بیشتر به خاطر برخی مناسبتهای خاص از کُمد بیرون آورده میشوند!
-
فرهنگ پوشاک اقوام ایرانی/ بخش ششم
سمفونیِ تزئینات در لباسهای ترکمن!
وجود رنگهای شاد، استفاده از زیورآلات، اهمیت استفاده از کلاه، به کارگیری تزئینات ویژه همچون سوزندوزی و ... از جمله ویژگیهای لباسهای محلی است که هر بینندهای از دیدن آنها به وجد میآید. لباسهایی که میتوانند نشاندهنده ویژگیهای خاص هر نقطه از ایرانِ فرهنگی از جمله اقوام ترکمن باشند.
-
فرهنگ پوشاک اقوام ایرانی/ بخش پنجم
لباسهایی که فریاد «شادی» سر میدهند!
ویژگیهای خاص پوشاک هر منطقه از ملاکهای تشخیص لباسهای محلی از یکدیگر است. موضوعی که سبب شده علیرغم نقاط مشترکی همچون وجود تنوع طرح و رنگ در لباس اقوام مختلف اما لباسهای محلی متفاوتی در جغرافیای کشور داشته باشیم که هر کدام نشاندهنده بخشی از فرهنگ مردم همان منطقه هستند و حتی میتوانند نشان دهنده یک ویژگی خاص از یک قوم باشند.
-
فرهنگ پوشاک اقوام ایرانی/ بخش چهارم
این لباسها سخن میگویند!
استفاده از رنگهای شاد و همچنین نقشهایی برگرفته از طبیعت و مواهب زمینی از مهمترین وجوه تمایز لباسهای محلی با لباسهای امروزی است. طرحها و نقشهایی که گاهی قدمت برخی از آنها به چند هزارسال قبل میرسد و این قابلیت را دارند که بدون رد و بدل شدن حتی یک کلام، مشخصات فردی که آنها را پوشیده است را بیان کنند!
-
فرهنگ پوشاک اقوام ایرانی/ بخش دوم
منظومه نقشها و رنگها در لباسهایی با رد پای خورشید!
استفاده از رنگهای شاد و همچنین نقشهایی برگرفته از طبیعت و مواهب زمینی از مهمترین وجوه تمایز لباسهای محلی با لباسهای امروزی است؛ تفاوتی که در پوشاک اقوام سبب شناخت فرهنگ هر منطقه میشود که نمونه بارزی از آن را در پوشش قوم بختیاری میبینیم. هرچند این روزها کمتر مردی در حالت عادی «چوقا» به تن میکند و یا کمتر زنی «لَچَک» بر سر میگذارد...
-
فرهنگ پوشاک اقوام ایرانی/ بخش اول
پوشاک عربزبانانِ ایرانی و لباسهایی که از یاد میروند!
پوشاک اقوام یکی از مهمترین اِلمانهای شناخت فرهنگ هر منطقه است که این روزها تحت تاثیر تغییر سبک پوشش افراد کمتر به آن پرداخته میشود تا جایی که تنها شاید ردپایی از پوشیدن لباس محلی هر نقطه از کشور را در مراسمهای خاصِ عزاداری و یا شادی در افراد ببنیم.
-
حال و هوای کلبه روستایی بوستان ملت؛
نمونهای از معماری خانههای «دارفلکی» در رشت
کلبه روستایی در بوستان ملت رشت، نخستین الگوی خانههای معماری بومی شرق گیلان است که از روستای کنف گوراب برچیده و در مکان جدید دوباره چینی شده است. به این خانهها با سقف بلند و گالیپوش، خانههای دارفلکی میگفتند.
-
بالاپوشی در معرض انقراض
«سُخمه» بالاپوش زنان ایلامی است که این روزها کمتر کسی از آن استفاده میکند، مگر زنان مسنتر، آن هم در مناطق عشایرنشین. از اینرو این نوع پوشاک که در خطر فراموشی قرار گرفته بود، در فهرست میراث ناملموس کشور به ثبت رسیده است تا شاید حفظ شود.