فتواي تحريم تنباكو
-
۱۲۶۹؛ سالِ تحریم توتون و تنباکوی ایران
۱۶ سال قبل از تقسیم محرمانه ایران بین انگلیس و روسیه در سال ۱۹۰۷، ناصرالدین شاه قاجار با امضای امتیازنامه رژی نبض اقتصاد ایران در صنعت توتون و تنباکو را به مدت ۱۴ ماه در اختیار تاجران حسابگر انگلیسی گذاشت، اما با هرج و مرج اقتصادی و معیشتی و ابتذال فرهنگی آنان در ایران، سلسله اعتراضات پر زد و خورد و خونینی را سبب شد که به صدور فتوای میرزا سید محمدحسن حسینی شیرازی ختم شد.
-
/24 اردیبهشت؛ سالروز لغو امتیاز تنباکو/
تالبوت؛ استعمار انگلیسی در قالب قرارداد اقتصادی
قاجار، حکومتی که پادشاهان و درباریان آن مست قدرت بودند، با به یغما دادن ۳.۵ میلیون کیلومتر مربع از خاک ایران، دادن امتیازات به بیگانگان با واگذاری چاه‌های نفت و گاز و امتیاز فروش توتون و تنباکو، خوش‌گذرانی در حرمسراهای شاهانه و سفرهای فرنگی با خرج از جیب مردم، یکی از سیاه‌ترین دوره‌ها را در تاریخ پر فراز و نشیب این سرزمین به یادگار گذاشت.
-
/دروازه تاریخ/
جنبش تنباکو و فرار از حلقوم انگلیس
آیت‌الله میرزا سید محمدحسن میرزای شیرازی با روشنگریهای سید جمال‌الدین اسدآبادی نیم خط فتوا نوشت و به قول آیت الله سید روح الله موسوی خمینی، سیاسی‌ترین رهبر دینی ایران همین نیم خط ایران را از حلقوم انگلیسی‌ها بیرون کشید.
-
نهضت تنباکو؛ پایانی برای شبیخون بین‌المللی؟
با اینکه در آغاز سده نوزدهم ایران غرق در سنت بود و مردم از عرصه اقتصاد جهانی کاملا دور و جدا افتاده بودند، اما در پایان این سده اقتصاد و فرهنگ مردم کاملا در مسیر ادغام در شبکه اروپایی تجارت بین‌الملل قرار گرفت؛ زیرا در نیمه سده نوزدهم بود که غرب توانست به شئون جامعه ایرانی نفوذ پیدا کند.
-
جنبش تنباکو نماد قدرت نهاد دین
میرزای شیرازی در حالی جلوی یک اقدام خائنانه را با اسم رمز «محاربه با امام زمان» گرفت که نه او ازمردم بیزار بود و نه مردم از او
-
چرا سید جمال‌الدین خود را افغان خواند؟
سید جمال‌الدین اسدآبادی از مشهورترین اندیشمندان مشرق زمین و از نظریه‌پردازان به نام اندیشه اتحاد اسلامی که خود را سید جمال‌الدین افغان می‌خواند و حتی برخی او را حنفی مذهب و از اهالی اسعدآباد مرکز ولایت کنر افغانستان می‌دانستند به گواه شیخ محمد عبده از شاگردان معروفش در مصر، ایرانی، شیعه مذهب و زاده اسدآباد همدان بود.