به گزارش ایسنا، مجید شاه‌حسینی، رئیس فرهنگستان هنر، در نخستین همایش ملی هنر در منظر اندیشه اسلامی و اندیشمندان مسلمان که در فرهنگستان هنر برگزار شد، با تأکید بر تمایز هنر اسلامی از سایر مکاتب هنری گفت: بحث هنر اسلامی و هنرمند مسلمان مبحثی گسترده است که می‌توان سال‌ها درباره آن سخن گفت. هنر اسلامی با نگرش به جهان به‌عنوان محصول یک تجلی شکل می‌گیرد و هنرمند مسلمان جنبه‌های مختلف این تجلی را کشف می‌کند. در مقابل، هنر با نگرش یونانی، به‌ویژه پس از رنسانس، گاهی به شرک منجر می‌شود. ازاین‌رو، ضرورت یونان‌زدایی از ساحت هنر ایرانی اسلامی یک اولویت است.

تفاوت‌های هنر ایرانی اسلامی و هنر یونانی

شاه‌حسینی با اشاره به تفاوت‌های هنر ایرانی اسلامی و هنر یونانی اظهار کرد: در هنر ایرانی اسلامی، فضایل ترویج و رذایل درمان می‌شوند، اما در هنر برگرفته از میراث یونانی، این رویکرد برعکس است. هنر حکمی ایرانی اسلامی جنسی از رئالیسم شهودی دارد. نمونه بارز آن اربعین است، جایی که میلیون‌ها نفر در یک مسیر حرکت می‌کنند و جهانی خلق می‌شود که می‌توان آن را "جهان رئالیسم شهودی" نامید. منشأ تخیل در هنر ایرانی اسلامی، خیال رحمانی و وحی است، که بالاترین مرحله وحی به هنرمند می‌رسد. در مقابل، هنر یونانی از این مفهوم بی‌بهره است.

ماندگاری ایران و پیوند آن با هنر شیعی

وی در ادامه به جایگاه ویژه امام رضا (ع) در شکل‌گیری هنر ایرانی اسلامی اشاره کرد و گفت: اگر ایران امروز به‌عنوان یک کشور باقی مانده است، این ماندگاری از برکت سفر امام رضا (ع) به مشهد است. پس از این سفر، هنرمندان مسلمان شیعه ظهور پیدا کردند و با استقرار صفویان، این نگاه شیعی تداوم یافت. هنر ایرانی اسلامی بدون منطق رضوی قابل بررسی نیست.

شاه‌حسینی در پایان تأکید کرد که هنر اسلامی نه‌تنها بازتاب ایمان و توحید است، بلکه به‌عنوان یک ابزار معرفتی و تربیتی، فضایل را ترویج می‌دهد و جامعه را به سمت معنویت هدایت می‌کند.

انتهای پیام