حجت‌الاسلام مصطفی مهدوی با تأکید بر الگوگیری از سبک زندگی حسینی در تشریح این نوع سبک زندگی به تفسیر عبودیت با تأسی از الگوی عبودیت اباعبدالله‎الحسین(ع) برای رسیدن به زندگی حسینی پرداخت و اظهار کرد: مملوکیت، وابستگی و نیاز نخستین اصل و جلوه برای بندگی و دعای عرفه امام حسین(ع) و فرازهای مختلف آن سند جلوه‎های مملوکیت و نیاز مطلق به مولا است.

وی با بیان اینکه امام سجاد(ع) در صحیفه سجادیه می‎فرماید: «وَ عَبِّدْنِی لَکَ» که این اشاره به مالکیت حقیقی است نه مالکیت اعتباری، اضافه کرد: همه موجودات تکویناً به خدا وابسته‎اند و وجود انسان و سایر موجودات تجسم اراده الهی است و این بیانگر این موضوع است که  نه امکان دارد که خدا بندگان را از بندگی خویش آزاد سازد و نه ممکن است مالکیت حقیقی خویش را به دیگر منتقل کند.

این کارشناس مذهبی با بیان اینکه در مالکیت حقیقی مالک وجود عبد است و می‎تواند هرگونه تصرفی در او بنماید، افزود: خلیفةالله کار خدایی نمی‎کند، بلکه خدا به دست وی کار خود را به ظهور می‎رساند و از دریجه نفس وی خود را متجلی می‎گرداند و اسماء و صفات خود را بروز می‎دهد.

مهدوی با بیان اینکه امام جعفرصادق(ع) می‎فرماید «یا فُضَیلُ الْعُبودِیَّةُ جَوْهَرَةٌ کُنْهُهَا الرُّبوبِیَّةُ؛ عبودیت گوهری است که ظاهرش عبودیت است و کنه و نهایت و باطنش آخرین منزل و هدف و مقصد ربوبیت است»، اظهار کرد: در این رتبه است که بنده خدا مظهر اسماء‎الله می‎شود، بنابراین خلیفةالله چون تمام وجودش خدا را می‎نمایاند و همین امر باعث می‎شود که عوالم با او همراه شوند، مثل اباعبدالله که مرکز ثقل و هدایت تمامی آنهایی است که به سمت کمال مطلوب حرکت می‎کنند.

این کارشناس مذهبی با بیان اینکه یک‎سری آداب و اخلاق ما را به سبک زندگی حسینی می‎رساند، گفت: اگر خود را عین مملوکیت و نیاز مطلق در بینش، گرایش و کنش بدانیم، در ابعاد فردی، خانوادگی، اجتماعی، حکومتی و تمدنی ما را به سبک زندگی حسینی نزدیک می‎کند و مانع هرگونه ظلم و تجاوز در این ابعاد می‎شود.

وی افزود: انسان چون خود را صاحب و مالک هیچ چیزی نمی‎داند در نتیجه به آنها هم تعلق پیدا نمی‌کند و خودش را مال خدا می‎داند(وَ اصْطَنَعْتُکَ لِنَفْسِی)، پس وقتی ما متعلق به خدا هستیم باید مثل امام حسین(ع) همه چیز خود را در راه خدا قربانی کنیم و این آن نوع از سبک زندگی است که امام حسین(ع) پرچمدار آن است.

معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با تأکید بر اینکه برای رسیدن به زندگی حسینی باید رکن اول که احساس مملوکیت و نیاز مطلق به مولاست را تقویت کنیم، گفت: زمانی‎که انسان وجود استقلالی برای خودش در نظر بگیرد از جرگه عبودیت خارج شده است، هرچند در نماز مرتب بگوید «اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقِیمَ‌» هیچ وقت به زندگی حسینی راه پیدا نمی‎کند.

مهدوی با تأکید بر اینکه باید تلاش کرد که از مباحث نظری صرف خارج شده و ارکان بندگی زندگی امام حسین(ع) را در زندگی عملیاتی کنیم، اظهار کرد: رکن اول زندگی اباعبدالله الحسین(ع) که از سیره اخلاقی و رفتاری ایشان قابل درک است با خدا بودن و تبعیت محض از خداست، تبعیتی که به زندگی معنا می‎بخشد و آن را به‎سوی حیات طیبه سوق می‎دهد.

وی با بیان اینکه در عبودیت محض، حس مملوکیت و نیاز مطلق نسبت به الله در تمام ابعاد وجودی زندگانی امام حسین(ع) جلوه گر است و باید الگوی خانواده قرار گیرد، گفت: عبودیت محض، حس مملوکیت و نیاز مطلق در زندگانی این امام همام در زندگی فردی و خانوادگی تأثیرات قابل توجه و مشهودی دارد و خانواده را به سمت هدایت و کمال سوق می‎دهد.

این کارشناس مذهبی در خاتمه با یادآوری اینکه تمسک به فضائل مکتب عاشورا و مقام والای امام حسین(ع) با ترسیم ارزش‎های اخلاقی و شاخصه‎های اخلاقی سبک زندگی اسلامی، وصول به کمال را در خانواده تقویت می‎کند، اظهار کرد: مکتب حسینی یک مکتب جامع است که در آن با اعتقاد به توحید، عبودیت و مملوکیت محض می‎توان تمامی امورات خانه و خانواده را ذیل آن به بهترین وجه اداره کرد.

انتهای پیام