حجت‌الاسلام والمسلمین سیدجواد حسینی‌کیا در گفت‌وگو با ایسنا در  پاسخ به این پرسش که در شرایط فعلی مشارکت مردم حول موضوعات ملی چقدر می‌تواند وحدت بخش باشد؟ گفت: اقتدار همه نظام‌ها به حضور مردم و وحدت و همدلی است. با حضور وحدت‌بخش مردم به میدان از یک سو موجب افزایش چشمگیر قدرت چانه‌زنی مذاکره کنندگان در مذاکره با قدرت‌های استکباری شده و از سوی دیگر اقتدار نظام و وحدت و همدلی هموطنان را به نمایش گذاشته و به عاملی برای تعالی و رشد مبدل می‌شود.

وی در پاسخ به این سوال که تعیین یک روز در تقویم سالانه کشور برای حضور مردم با لباس‌های محلی و برگزاری بازارهای محلی برای ارائه محصولات فرهنگی - قومی چقدر می‌تواند در ایجاد فضای وحدت و نشاط موثر باشد؟ گفت: ایران از اقوام، قومیت‌ها و مذاهب متنوعی تشکیل شده که همه آن‌ها در کنار یکدیگر برادرانه، زندگی مسالمت‌آمیزی دارند. اقوام مختلف و مذاهب گوناگون، شیعه و سنی و غیرمسلمانان در کنار یکدیگر، زندگی مسالمت‌آمیزی را از آداب و سنن زندگی خود به نمایش گذاشته است به بیان روشن‌تر زندگی اقوام و مذاهب ایرانی در کنار یکدیگر «وحدت» را به رنگ‌ها، گویش‌ها، آداب، شیوه‌ها و روش‌های مختلف به تصویر درآورده است.

وی ادامه داد: قوم بختیاری با یک آداب و سننی، کرمانشاهی، کردها، بلوچ و دیگر اقوام و مذاهب با آداب و سنن خاص خودشان در کنار یکدیگر زندگی می‌کنند و وحدت و اتحاد را به نمایش گذاشته‌اند. حسن این زندگی برای نسل جوان اقوام و مذاهب این است که بدانند پیشینیان، بزرگان و اجدادشان با چه آداب و سنن زیبایی زندگی کرده‌اند و این آداب را به فراموشی نسپارند. متاسفانه یکی از کارهایی که «توسعه» انجام می‌دهد این است که ساختارهای فرهنگی بومی – محلی را از بین می‌برد.

این عضو هیات رییسه کمیسیون صنایع و معادن مجلس با تاکید بر این‌که «نباید اجازه دهیم آداب و سنن پیشینیان‌مان از بین برود»، گفت: اگر پوشش‌های محلی اقوام و قومیت‌های ایرانی باقی بماند و احیا شود خیلی از  برهنگی‌ها و مشکلاتی که در حوزه حجاب است خود به خود از بین می‌رود. اگر آداب و سنن اقوام‌مان را به درستی بشناسیم و به رفتار و سلوک اجداد و بزرگان‌مان افتخار کنیم قطعا بسیاری از ناهنجاری‌های فرهنگی – اجتماعی‌مان رخت می‌بندد.

وی ادامه داد: برای حفظ و بسط دادن فرهنگ و سنن خوب اخلاقی، قومی و مذهبی به طور مثال اگر با وارد شدن مثلا یک فرد کهنسال به اتوبوس یا مترو، اگر یک افراد میان سال جای نشستن‌شان را به آنان بدهند قطعا نسل جوان و کوچکترها با این منش و سلوک خوب اخلاقی و انسانی آشنا شده و بستر تکرار این رفتار خوب اجتماعی هموار می‌شود. با این قبیل رفتارهای فرهنگی – اجتماعی در جامعه قطعا از شدت بی‌عاطفگی فرهنگ غربی که حفظ منافع فرد برایش اهمیت دارد، کاسته می‌شود.

وی تعیین یک روز به عنوان روز لباس‌های محلی را دارای پیام‌ها و دستاوردهای مثبتی در حوزه فرهنگ عمومی داخلی و صنعت گردشگری خارجی دانست و افزود: این اقدام  حاوی این پیام به اقوام و قومیت‌های مختلف و به گردشگران خارجی است که ما برای آداب، سنن و فرهنگ اصیل خودمان اهمیت قائلیم. این مسئله می‌تواند ظرفیت خوبی برای جذب گردشگران داخلی و خارجی و آشنا شدن آنان با آداب، سنن، گویش، پوشش و اخلاقِ اقوام، قومیت‌ها و مذاهب مختلف و گسترش این آداب و سنن اصیل ایرانی به سایر مناطق شهری کشور و سایر کشورهای جهان می‌شود.

نماینده مردم سنقر در مجلس ادامه داد: با سفر گردشگران داخلی و خارجی به ویژه در ایام عید نوروز یا مناسبت‌های ملی – قومیتی به مناطق و روستاهایی که هنوز فرهنگ کهن ایرانی در آن‌ها باقی است و مثلا با مشاهده زندگی رومزه حضور زنان با حفظ پوشش و عفت زنانه در کنار مردانشان برای انجام امور کشاورزی و دامپروری در کوه، دشت، صحرا یا جنگل، نسل جوان گردشگر با این فرهنگ آشنا می‌شوند که این موضوع قطعا دارای آثار کوتاه مدت و بلند مدت فرهنگی و رفتاری خوبی در زندگی این افراد و خانواده‌هایشان خواهد بود که در نهایت موجب ترویج فرهنگ اصیل، کهن و اخلاقی اقوام و قومیتهای ایرانی می‌شود.

وی افزود: نسل جوان داخلی با مشاهده این سبک زندگی خواهد فهمید که رمز استحکام زندگی خانوادگی در کنار هم بودن، همدلی و همراهی زن و مرد در همه امور زندگی حتی بخش‌های سخت زندگی است.

انتهای پیام