«همايش بررسي نقش زنان در سطوح مديريتي كشور» با حضور «معصومه ابتكار» و «شمس السادات زاهدي» از سوي انجمن اسلامي دانشجويان دانشكده‌ي مديريت دانشگاه علامه طباطبايي در اين دانشكده برگزار شد. به گزارش خبرنگار سياسي ايسنا، در ابتداي اين مراسم، «افشارنيا» عضو انجمن اسلامي دانشجويان اين دانشگاه، اظهار داشت: موضوع زن به عنوان بدنه‌اي از جامعه‌ي انساني بدان پايه قابل بررسي است كه انسان شايسته‌ي شناخت است. هر گونه تحليل و بررسي ابعاد حيات زن، تحليل حيات انسان به شمار مي‌آيد. زن و مرد هر دو پوينده‌ي راه به سوي يك مقصدند و هر دو به سوي هدف نهايي هستي در حركتند. افشارنيا گفت: در برابر اين هم وارونه‌گرايي و كژانديشي و دگروار تفسير كردن معيارها، روشني و آگاهي ويژه‌اي بايد پديد آيد و در جهان امروز كه حوادث چون گردابي همه چيز را فرو مي‌بلعند، مردان با ايستادن روي شانه‌هاي زنان از فرو رفتن مصون نخواهند ماند. نسل‌هاي حقير ستم‌پذير از زير دست زناني بيرون مي‌آيند كه در حقارت بزرگ شده‌اند و اينها چطور مي‌توانند نويدبخش زندگي انساني شايسته‌اي باشند؟ وي افزود: استفاده از تمامي منابع انساني در جوامع توسعه يافته از عوامل مهم دست‌يابي به توسعه‌ي پايدار محسوب مي‌شود. در اين ميان زنان به عنوان نيمي از جمعيت جهان از سهم مساوي در اين فرايند برخوردار نيستند. توزيع ناعادلانه‌ي امكانات اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي، قدرت سياسي و نابرابري در بهره‌گيري از فرصت‌ها و وجود باورهاي غلط فرهنگي درباره‌ي مشاغل زنان حتي در بين قشر روشنفكر جامعه باعث مي‌شود در عرصه‌ي رقابت‌ها به ويژه در سطوح مديريتي زنان نتوانند از توانايي‌هاي خود بهره‌ي كافي ببرند. اين فعال دانشجويي مهم‌ترين دلايل اين وضعيت را فرهنگ، سنت، گرايش مردسالارانه، بي‌اعتمادي به توانايي‌هاي زنان و مسايل جامعه‌پذيري زنان دانست و افزود: در اين ميان برداشت‌هاي كليشه‌يي و پيشداوري‌هايي كه درباره‌ي ويژگي‌هاي فيزيكي، احساسي و رفتاري زنان وجود دارد و از آن به عنوان سقف شيشه‌اي نامبرده مي‌شود سبب مي‌شود، زنان نتوانند در سلسله مراتب سازماني از سطوح خاصي بالاتر روند. افشارنيا اظهار كرد: بايد ديد زنان در جامعه‌ي ما از چه حقوقي برخوردارند؟ طبق قانون همه اعم از زن و مرد به ميزان يكسان در حمايت قانون قرار دارند و از همه‌ي حقوق با رعايت موازين اسلام برخوردارند. اما اين اصول در جامعه‌ي ما اجرا مي‌شود؟ اگر از ديد اسلام به مساله نگاه كنيم، اسلام اشتغال زنان را به بهترين وجه تعريف كرده است. اگر زنان جايگاه خود را در اجتماع بشناسند و در راه بازستاندن آنها پافشاري كنند، به تدريج فرهنگ اشتغال زنان ارتقاء خواهد يافت كه مسلما در از بين بردن موانع ارتقاي شغلي آنان به سطوح مديريتي موثر خواهد بود. وي گفت: ما زنان مي‌خواهيم چون انسان هستيم حق داشته باشيم نه قدرت؛ و در زندگي روزمره، انسان را جايگزين زن و مرد كنيم. در ادامه‌ي برنامه، شمس‌السادات زاهدي عضو هيات علمي دانشگاه علامه طباطبايي، كه درباره‌ي تحقيق ملي خود درباره‌ي زنان سخن مي‌گفت، حضور زنان در رده‌هاي مديريتي اعم از خرد و كلان در كشور را بسيار كم ارزيابي كرد و گفت: نيروي عظيم زنان در زمينه‌هاي مديريتي در كشور ما در مقايسه با بسياري كشورهاي ديگر در وضع نامساعدي مورد استفاده قرار مي‌گيرد و زنان ما نه تنها در مراحل استخدام كه در طي مراتب صعودي پيشرفت هم از موقعيت برابري برخوردار نيستند و مشاركت زنان ما در سطوح مديريتي حالتي بيمارگونه و غير عادي است. به گزارش ايسنا، اين مدارس دانشگاه با تاكيد بر اينكه «جامعه‌ي آماري اين تحقيق با 10 سال سابقه‌ي كاري كه واجد شرايط احراز مشاغل مديريتي‌اند» گفت: زن و مرد هر كدام مستقلا آفريده شده‌اند و توان و بضاعت ادامه‌ي حيات خود را دارند اما در عين استقلال براي نيل به كمال هيچ يك از ديگري مستغني نيست، البته اين وابستگي متقابل و برابر است. متاسفانه در بلنداي تاريخ اين اصل بديهي به گونه‌اي نابرابري تعبير شده و ثقل اين وابستگي به نفع مرد تفسير شده كه به نابرابري در عمل انجاميده است و وضعيت زنان در جوامع مختلف شاهدي بر اين مدعاست. كشور ما هم درگير اين سوء استنباط است و در تمام ابعاد زندگي فردي و اجتماعي آثار اين استنباط غلط مشاهده مي‌شود، حتي با اينكه حضور زنان در سازمان‌ها و وزارتخانه‌ها مورد تاييد و تاكيد حداقل زباني كليه‌ي مسوولان رده‌ي بالا قرار گرفته اما هنوز هم شاهد اين نابرابري در عرصه‌هاي كاري هستيم. زاهدي افزود: مشخصات فردي زنان نشان از كاستي و نارسايي ندارد و مانع خاصي براي ارتقاي زنان نيست. به ويژه اينكه مديران مرد با ويژگي‌هاي مشابه و گاهي ضعيف‌تر سطوح مديريتي را اشغال كرده‌اند. هم‌چنين اكثريت قريب به اتفاق زنان حدود هفتاد درصد علاقمند به احراز مشاغل مديريتي بودند اما كسي به آنها پيشنهاد نكرده است. گرچه در موارد معدودي هم به عده‌ي كمي كه پيشنهاد شده به علت تسلط بينش مردسالارانه نپذيرفتند. عضو هيات علمي دانشگاه علامه طباطبايي، گفت: تحقيق ما نشان داده كه سياست‌هاي منابع انساني، هنجارها، قوانين و مقررات، روش‌ها و رويه‌ها در سازمان‌ها و شرايط احراز مشاغل مديريتي جايي كه نامكتوب است مانع مهم ارتقاي زنان به سطوح مديريتي است و موارد تلويحي هستند كه مانع گزينش زنان مي‌شوند. اين استاد دانشگاه در ادامه اظهار داشت: سازمان‌ها و موسسات دولتي هم مثل ساير نظام‌هاي موجود تحت تاثير عوامل محيطي، جهان‌بيني‌ها و نظام‌هاي ارزشي هستند، بنابراين ايجاد تغيير در نظام اداري كشور نيازمند مجموعه‌اي از عوامل تاثيرگذار از درون و هم برون سازمان است تا بيماري آن را بهبود بخشند. وي اضافه كرد: از توصيه‌هاي ما اين است كه زنان در كليه‌ي شوراها حضور داشته باشند و حداقل 30 درصد اعضاي شوراها را زنان واجد شرايط تشكيل دهند، سياست‌هاي مثبت حمايتي اعمال شود و قوانين و مقررات منظومه‌اي بررسي شود و هر جا كه بر وضعيت زنان اثر مانع دارد اصلاح شود. زاهدي با تاكيد بر لزوم پيوستن ايران به كنوانسيون رفع تبعيض از زنان، گفت: مي‌توانيم اصول و اعتقادات مذهبي خود را حفظ كنيم اما با پيوستن به اين كنوانسيون، مانع از ارايه‌ي تصوير مخدوش از ايران در اين باره شويم. يكي از پيشنهادات من اين است كه درباره‌ي مذهب روشنگري شود، چرا كه هنوز برخي نابرابري و تبعيض‌ها را به مذهب نسبت مي‌دهند و بر اهميت نقش زن در حكومت اسلامي وقوف پيدا نكردند و با ناآگاهي درباره‌ي جايگاه زن در حكومت اسلامي اظهارنظر مي‌كنند و اين بر مصلحان جامعه است كه با خرافه‌زدايي از دين، تفاسير نادرست از مذهب را متوقف كنند. عضو هيات علمي دانشگاه علامه طباطبايي، هم‌چنين گفت: زنان عالم و مجتهد بايد به اظهارنظرهاي عمومي تشويق شوند. ما زنان فرهيخته و آگاه زيادي در كشور داريم كه نسبت به مسايل ديني و فقهي اشراف دارند و لازم است اينها كه به فراگيري علوم ديني اهتمام ورزيدند، زبان بگشايند و براي يافتن راهكارهاي منطبق با شرايط زمان و مكان فعلي براي احقاق حقوق زنان از مسير فقه و علوم ديني سخن گويند. شايسته است اين گروه از زنان براي حضور در صحنه‌هاي اجتماعي و اظهارنظرهاي عمومي ترغيب شوند، چرا كه در اين صورت زنان در امر مهم تعبير و تفسير مسايل ديني و استنتاجات مذهبي صدايي خواهند داشت و به حقوق خود از مسير مورد قبول جامعه نايل مي‌شوند. اين مدرس دانشگاه در ادامه گفت: بانوان عالمه و مجتهد، به خوبي مي‌توانند احكام صريح اسلامي را از احكامي كه تحت شرايط اجتماعي حاكم بر دوران‌هاي مختلف مطرح شده‌اند، متمايز كنند و شايسته است اين زنان بررسي كنند و نظر آگاهانه و مدبرانه‌اي كه منبعث از احكام صريح اسلامي است را در جهت احقاق حقوق زنان و رفع محروميت و تبعيض از آنان با راهكارهاي عملي ارايه دهند. زاهدي افزود: از راه‌هاي ايجاد تغيير و تحول در فرهنگ، پذيرش و اشاعه‌ي اين تغيير از سوي مسوولان است، آنچه در راس انجام مي‌گيرد سر مشقي براي ساير رده‌هاست. با توجه به اينكه قانون اساسي ما از مرزبندي جنسيتي اجتناب كرده و در قوانين انتخاباتي و شرايط احراز عضويت در شوراها و نهادهاي قانونگذاري و سياست‌گذاري شرط ذكورت قيد نشده است. پيشنهاد من كه البته شايد كمي آرماني باشد اين است كه سي درصد از اعضاي تشخيص مصلحت، شوراي نگهبان، شوراي عالي قضايي، شوراي عالي انقلاب فرهنگي و ساير نهادهاي عالي سياستگذاري را زنان تشكيل دهند. چرا كه آنچه در راس انجام مي‌شود عبرتي براي مسوولان پايين‌تر است. زنان را در مقامات عالي سه قوه به كار گيرند، زنان را به عنوان نمايندگان دولت جمهوري اسلامي ايران در سطح بين‌المللي اعزام كنند، آنها را به عنوان سفير، كاردار و وابسته‌ي فرهنگي انتصاب كنند. اينها باورها، ارزش‌ها و هنجارهاي فرهنگي را تغيير مي‌دهد و كل جامعه را به سمت بهبود سوق مي‌دهد. ادامه دارد ...