خیمه کوبی، با حضور تعزیه خوانان در نقش اولیا و اشقیا با تشریفات خاص اجرا می‌شود که تعدادی از کودکان که لباس فرشتگان را پوشیده‌اند، این گروه را بدرقه می‌کنند.

مراسم با حرکت گروهی اندک در نقش اولیا که لباس سبز پوشیده‌اند، آغاز می‌شود در حالی که پیشاپیش آن‌ها دعوت نامه مردم کوفه بر محمل یک شتر در حرکت است و بعد از آن‌ها، گروهی در پوشش انبیا و فرشتگان حرکت می‌کند.

در میانه راه، لشکر یزید است با تجهیزات و نفرات، راه را بر کاروان حسینی بسته و همراه آن‌ها حرکت می‌کند تا به ناحیه‌ای بیابانی رهنمون می‌شوند.

در طول مسیر، هر کاروان به وسیله پرچم‌هایی برافراشته از هم مشخص شده و با نوعی از دسته‌های موزیک همراهی می‌شوند و خیمه‌ها نیز در طبق‌هایی که با پارچه سبز پوشیده شده توسط کودکانی حمل می‌شود که لباس فرشتگان را پوشیده‌اند.

ترتیب خیمه‌ها نیز به این شکل است که خیمه‌های حسینی به شکل نیم دایره بر یک بلندی برپا می‌شود و در گوشه‌ای دیگر که نهر علقمه و نخلستان قرار دارد، خیمه‌های اشقیا مستقر می‌شود.

آیین سنتی و مذهبی خیمه کوبی نوش آباد در روز هشتم، مقدمه‌ای است برای مراسم خیل عرب و خیمه برداری که در عصر یازدهم محرم برگزار می‌شود.

این آئین‌ها بزرگترین مراسم آیینی مذهبی بر اساس پیشینه‌ای بیش از یک قرن، در سال۹۲ به شماره ۵۹۸ در فهرست میراث معنوی کشور به ثبت رسید. آیین‌های سقاخوانی در صبح تاسوعا، کُتَل، پنجه بندی، جریده برداری، کشته برداری، توغ برداری و تعزیه در روز عاشورا، خیمه کوبی عصر هشتم محرم و خیمه برداری عصر یازدهم محرم، همراه با نان عباسعلی در فهرست میراث ناملموس به ثبت رسیده است.

انتهای پیام