«حسن عبدی‌پور» در رابطه با پیشنهاد نامگذاری ششم شهریورماه به عنوان «روزمنطق و بزرگداشت علامه ملاعبدالله بهابادی یزدی» در تقویم رسمی کشور، در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: این روز با پایان نگارش کتاب «الحاشیه  علی تهذیب المنطق التفتازانی»  توسط فقیه منطقی و حکیم بزرگ قرن دهم علامه بهابادی همزمان شده است.

وی افزود: واژه‌ی منطق از نطق به معنای گویش و گفتار است که گوینده برای تفهیم مخاطب خود، وی را با ادلّه‌ی گفتاری تحت تأثیر قرار داده ومخاطب نیز باید منطقی باشد.

به گفته وی، هوشمندی، دانش و تعقل زمانی به عنوان یک منظومه برای هدایت انسان‌ها به سوی امر حکیمانه عمل می‌کند که بر بستر استدلال منطقی استوار باشد.

عبدی‌پور با بیان این که دانستن قواعد و قوانین منطقی، ما را از خطای در تفکر مصون می‌دارد، خاطرنشان کرد: انسان در امور روزمره و ساده زندگی، احتیاج به تفکر پیچیده ندارد و خود به خود حقایق را کشف می‌کند اما غالباً از چرایی و چگونگی فرایند ذهنی  غافل است و نمی‌داند چرا و چگونه به این حقیقت رسیده است ولی منطق موجب می شود ما بتوانیم پرده از روی مغالطه‌ها برداریم و به مدد برهان، دیگران را نیز با عقیده خود شریک گردانیم و به باور خود، هویت جمعی بخشیم.

وی ادامه داد: منطق، ذهن را می پرورد و از اشتباه در تفکر و اندیشیدن باز می‌دارد و آنچه را که آدمی پیش از آموختن منطق به نحو ناقص و مبهم می‌دید، پس از آموختن این علم آن را به طور کامل در می‌یابد و حقایقی تازه را که وصول بدان‌ها بدون استمداد منطق میسر نبود، درک می‌کند. همچنین، منطق کلید فلسفه و کلام  است و بدون آن تحصیل فلسفه و کلام امکان پذیر نیست.

دبیر علمی همایش بین المللی علامه ملأعبدالله بهابادی در مورد این که چرا توجه به جایگاه منطق برای جامعه معاصر لازم است؟ گفت: ششم شهریور به عنوان روز منطق فرصت بسیار مناسبی است برای ارائه الگوهای منطقی براساس روش علمی که منطبق برمنطق هم اندیشی باشد.

وی یکی از اهداف نام گذاری روزی بنام  منطق، جاری و ساری ساختن عقلانیت و خردمندی در عرصه های گوناگون از جمله عرصه‌ی سیاسی دانست  عنوان کرد: این نامگذاری هوشمندانه می‌تواند مبنای جهش‌های علمی قرار گیرد لذا این روز، روز بزرگی جهت ایجاد حاکمیت گفتمان منطقی و منطق استدلالی است و بزرگداشت این روز باعث ارتقا فرهنگ وحدت، گفت‌وگو و تعامل منطقی می‌شود.

عبدی‌پور اظهار کرد: علامه ملأعبدالله بهابادی تجلی حکومت دینی وحکیمانه است زیرا در بهترین شرایط و بالاترین جایگاه معرفتی و علامه بلامنازع عصر خویش بود.

وی اضافه کرد: ملأ عبدالله تفکری سیال در انتقال افکار سیاسی پدید آورد و تأثیراتی ایجاد کرد که بعد از قریب ۴۰۰ سال که از وفات این شخصیت والا مقام می‌گذرد، تاکنون بحث‌ها و تألیفاتش ازمتون درسی حوزهای علیمه بوده و با قوت تدریس می‌شود.

وی ادامه داد: کتاب «تهذیب المنطق» تألیف سعدالدین تفتازانی(متولد ۷۹۲ ه.ق) در دو بخش منطق و کلام است و «حاشیه»‌ی علامه بهابادی که سرآمد علمای علم منطق است، بر بخش منطق آن است که از دیرباز تاکنون به ویژه در حوزه‌های علمیه ایران و کشورهای اسلامی از متون درسی مهم به شمار می‌رود.

وی با بیان این که مرحوم ملاعبدالله یزدی حاشیه معروف خود بر «تهذیب المنطق» را در روز ۲۷ ذی القعده ۹۶۷ قمری در نجف اشرف به پایان رساند، گفت: مدرسان و علمای معاصر و متأخر تفتازانی، از تهذیب المنطق بسیار استقبال کرده‌اند و این کتاب در حوزه‌ها و مدارس سنّتی از رایجترین متون درسی بوده است ولی به تدریج حاشیه بر متن غلبه کرد.

عبدی‌پور در پایان متذکر شد: دبیرخانه همایش بین المللی علامه بهابادی در همین رابطه با پیشنهاد ثبت یک روز به نام روز منطق در تقویم ملی، به دنبال معرفی اندیشه‌های ناب و روش‌شناسی این فقیه منطقی امامی و شارح برجسته منطق، جامع معقول و منقول و شخصیتی در تراز انقلاب اسلامی و تمدن سازی به منظورارائه الگویی موفق برای طالبان علم و حقیقت و محققین و پژوهشگران امروز و فرداست.

انتهای پیام